Но, морам да ви објаснам како се роди сета оваа погрешна идеја за осудување на задоволството и фалење на болката и ќе ви дадам целосен приказ на системот.
и образложи ги вистинските учења на големиот истражувач на вистината, мајсторот на човечката среќа.
Никој не одбива, не сака, или го избегнува самото задоволство, затоа што е задоволство, туку затоа што оние кои не знаат рационално да го следат задоволството наидуваат на последици кои се крајно болни. Ниту пак има некој кој сака или се стреми или сака да добие болка сама по себе, затоа што е болка, но затоа што повремено се случуваат околности во кои трудот и болката можат да му привлечат некое големо задоволство.
Да земеме тривијален пример, кој од нас некогаш презема макотрпни физички вежби, освен да се добие некоја предност од тоа? Но, кој има право да му најде замерка на маж кој избира да ужива во задоволство кое нема досадни последици, или оној кој избегнува болка што не произведува резултатско задоволство? Од друга страна, ние ги осудуваме со праведна огорченост и не ги сакаме мажите кои се толку измамени и деморализирани од шармот на задоволството во моментот, така заслепен од желбата, што не можат да го предвидат
