Аммо ман бояд ба шумо фаҳмонам, ки ин ҳама андешаи иштибоҳ оид ба инкор кардани лаззат ва ситоиши дард чӣ гуна ба вуҷуд омадааст ва ман ба шумо дар бораи низом маълумоти пурра медиҳам. ва таълимоти воқеии муҳаққиқи бузурги ҳақиқатро баён мекунам., бинокори бахту саодати инсон.
Ҳеҷ кас рад намекунад, нохуш, ё аз худ канорагирӣ мекунад, Зеро он лаззат аст, аммо азбаски онҳое, ки намедонанд аз паи лаззат бурдан оқилона ба оқибатҳои бениҳоят дардовар дучор мешаванд.. Ва боз касе нест, ки дарди худро дӯст медорад ё дунбол дорад ё мехоҳад дарди худро ба даст орад, зеро он дард аст, балки барои он ки гохо вазъиятхое руй медиханд, ки дар он захмату дард ба у кайфу сафо мебахшад.
Як мисоли ночиз, ки мо ягон вақт корсозиҳои меҳнати ҷисмониро иҷро мекунад, Ғайр аз он ки ба даст овардани каме аз он? Аммо кӣ ҳақ дорад, ки бо марде, ки аз лаззате бархурдор аст, ки оқибатҳои озордиҳанда надорад, айб ҷӯяд?, ё касе, ки аз дард парҳез мекунад, ки лаззати натиҷае намедиҳад? Аз тарафи дигар, мо бо ғазаби одилона маҳкум мекунем ва мардонеро, ки аз ҷозибаи лаззати лаҳза ин қадар фирефта ва рӯҳафтода шудаанд, маҳкум мекунем., чунон ки аз хоҳиш кӯр шудааст, ки онхо пешгуй карда наметавонанд
